能将《春秋》讲得如此通透，非有真知灼见不可。

    刘备在窗外对着关羽点头示意，关羽余光瞥见，微微颔首回应，却未中断讲解。

    江浩看见也是会心一笑，关老师优秀！

    几人悄然退开，朝教务处走去。

    “为何关将军在此讲学？”

    蔡邕忍不住问道。

    在他的认知中，将军当在沙场点兵，文士方在学堂授课，这般文武兼修、亲执教鞭的将军，实属罕见。

    刘备朗声笑道：

    “蔡公有所不知，乐安学院老师分两种。一种是每日都在的日常老师，如李华院长这般；

    另一种则是特约讲师，如云长、我等，皆在乐安学院任教。”

    他边走边细数：

    “我每月来讲两次《德经》，奉孝讲《孙子兵法》，子仲讲《货殖列传*史记》，宪和讲纵横之术...至于惟清，”

    刘备看向江浩，眼中满是欣赏。

    “他知识渊博，天文地理、农工医商，三教九流，无一不精。每月课程不定，有时讲科学技术，有时带学生实践。”

    “实践？”

    蔡邕疑惑。

    “哈哈哈！”

    郭嘉忽然笑出声来，手中不知何时又多了一个小酒壶，抿了一口才道。

    “蔡公有所不知，上月惟清带着速成班三十余名学生，去城东农庄‘掏大粪’！

    结果被子丰知道了，急匆匆赶来，捧着一把发酵好的黑褐色粪土，两眼放光，连声道：‘好粪！好粪！’”

    郭嘉学得惟妙惟肖，连枣祗那急切又珍视的神情都模仿了出来。

    许褚在一旁听了，瓮声瓮气地补了一句：

    “俺当时也在，枣先生那模样，像是见了金子。”

    蔡邕先是一怔，随即忍俊不禁。

    他看向江浩，这位准女婿面容清俊，气质儒雅，实在难以想象他带着学子掏粪的情景。

    但转念一想，又觉此事虽听起来粗鄙，却颇有古风。

    《诗经》中不就有“其崇如墉，其比如栉，以开百室”描写丰收的景象吗？

    农事本是民生根本。

    “奉孝，你不要乱说。”

    江浩无奈摇头。

    “这叫‘堆肥’，是造福万民之事。肥料之于农民，如书籍之于读书人。子丰看见能让亩产翻倍之物，能不激动吗？

    再说了，你当国家干部，我掏粪，这不都是为人民服务。”

    江浩有些无语的辩解道。

    他转向蔡邕，正色解释道：

    “蔡公，这并非简单的‘掏粪’。若将生粪直接施于田地，粪力峻热，反而会烧苗毁田，导致颗粒无收。

    元朝...呃，前朝农书便有记载：‘若骤用生粪及布粪太多，即杀伤物’。”

    蔡邕闻言，收起笑意，认真聆听。

    他虽精于经史，对农事却所知有限。

    江浩讲的确实不是经典，有时候会讲故事，有时候会带着学生去上实践课，甚至还带着学生去掏粪割草挖泥土。

    当然不是掏粪割草，专业名词叫做堆肥，是一项需要长期积累的技术，甚至可以说一门学问。

    并不是说，简单的把粪便撒入田地里就行，用不好会烧苗毁田，颗粒无收。

    而为什么江浩要带着众多学生做堆肥试验，确实是这门技术不一般。

    罗列一下各个时期的造肥料方法就懂了。

    北魏《齐民要术》里有踏粪法，宋代《沈氏农书》有杂肥沤制法，元代《农书》有烧制火粪法，明代《徐光启手迹》配制粪丹法，清朝有半坑式沤肥法。

    而且清代《知本提纲》将古代的肥料积制方法系统总结为酿造十法，涵盖了人粪、牲畜粪、草粪、火粪、泥粪、骨蛤灰粪、绿肥、渣粪、黑豆粪、皮毛粪等十大肥源的制作方法。

    可见有多复杂。