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    他们平日里杀鸡宰羊，都觉得是寻常营生，咱们就编一出戏，演一个屠夫如何从杀生到幡然醒悟，再到行善积德、最终得善果的故事，让他们自己对号入座，不比干巴巴地念经文强得多？这样一来，他们既能看得津津有味，又能在潜移默化中受到触动，或许比单纯让他们诵读那些他们根本看不懂的文字，效果要好上百倍呢。”

    “这个方法不错，既能让这些目不识丁的恶鬼在故事中看懂因果，又能让他们在潜移默化中受到教化。”

    时逢君眼中闪过一丝赞许，“只是这编排戏剧之事，还需仔细斟酌。戏文既要通俗易懂，贴近他们的生活经历，又要将经文中的核心义理巧妙融入，不能过于直白说教，否则反而会引起他们的抵触。

    比如那屠夫的戏，可先演他年轻时如何挥刀如麻，如何嘲笑因果之说，再演他年老后病痛缠身、儿孙不肖，最终在贫病交加中忆起昔日杀生之场景，幡然悔悟，从此放下屠刀，每日诵经忏悔，虽未能立刻摆脱困境，却在临终前得到一丝安宁。

    如此有起有伏，有因有果，方能引人深思。”他转头看向可无，“此事便交由你与可有师弟一同操办，你们平日里最擅琢磨这些民间故事，定能将这戏文编排得既生动又有深意。道具、服饰不必奢华，能区分角色即可，关键在于真情演绎，要让那些恶鬼仿佛看到另一个‘自己’，从而心生警醒。”

    “是，师兄。”可有、可无眼中皆闪过一丝兴奋与期待。可有率先躬身应道：“师兄放心，我与弟弟定当仔细琢磨，将这戏文编排妥当。既要让那些恶鬼看得明白，更要让他们听得进去，真正触动他们那早已麻木的魂魄。”

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