他们所谓的“科技”，不过是百年来从东方辗转偷师、拼凑改造的二手货，何曾真正理解其理？又何曾自主创造？
世人常以后世视角神化西方“科技大爆发”，仿佛1650年后欧洲一夜顿悟，群星璀璨。
可若细察历史脉络，便会发现：
那场所谓的“科学革命”，恰始于华夏文明最深重的劫难之时。
1650年前后发生了什么？
1644年，是大明覆灭、东方文明动荡割裂的时候。
典籍散佚，格物之学几近断绝。
清廷入主，以通古斯部族之姿，视汉家文明如敝履。
明末至满清初年，大批传教士涌入中原，肆无忌惮掠夺华夏数千年积累的天文、历法、算术、器械、格物典籍，源源不断传回欧陆。
这种行为甚至贯穿了整个清朝。
为什么这么说？
你看看满清一朝的钦天监监正都是什么人，就知道了！
顺治朝用的是“德国耶稣会传教士汤若望”；
康熙朝用的是“比利时耶稣会传教士南怀仁”和“意大利耶稣会传教士闵明我”，轮番上阵；
康熙末至乾隆初，用的是“德国耶稣会传教士戴进贤”；
乾隆朝用的是“斯洛文尼亚耶稣会传教士刘松龄”；
道光朝用的还是“葡萄牙耶稣会传教士毕学源”。
满清将中华民族积累了五千年的顶尖天文科技拱手相让。(???)?
这些传教士在位期间，以“历法修正”为名，实则系统性掠夺中华数千年积累的天文观测数据、浑仪简仪图纸、历算算法、地理测绘成果，源源不断寄往巴黎、伦敦、里斯本。
1671年巴黎天文台拔地而起，1675年格林威治天文台迅速建成——靠的是什么？
难道是欧罗巴本土的“天才顿悟”？
(￣ω￣;)
要知道，钦天监可不是什么寻常衙门。
《左传》有言：“国之大事，在祀与戎。”
钦天监掌天地运行、四时更替、日月星辰之序，乃王朝“天命所归”的礼制核心，是皇帝代天理物的神圣背书！
这般要害之地，竟然由一群外邦传教士轮流掌控，简直是匪夷所思！
所以，说什么“满清腐朽是晚清的事”，都是扯淡。
这帮通古斯野人就像是对汉人的诅咒，向修仙世界的诡异一般，彻底了扭曲异化，
你再回头看看达芬奇，后世西方神化吹捧的所谓“世界全才”，活了67岁，画家、雕刻家、建筑师、数学家、动物学家、天文学家、机械工程师……几十个名头盖到头上。
他的一生画了图纸一万五千多张，从出生到死，平均每一天至少有一项发明或技术图纸问世。
这种不知廉耻的话，也只有这帮西方人才能说得出来。
他从未亲手造出一台实用机械，未证明一个数学理论，只是一直不停的写手稿！
总结成一句话，就是“他什么都懂，又什么都不懂，只是疯狂的抄书”。
又或者：
“他不创造知识，只是知识的搬运工”。
可以说，整个西方世界都在“享清福”。
趁华夏内乱，窃其精华，盗其薪火，反以“文明开创者”自居。
但是现在不一样了。
朱由校作为穿越者、史诗级愤青选手、SCI论文发表受害者，英文文献堆里的翻译苦工，他忘不了西方殖民者给中国带来的百年屈辱。
自他登基以来，大明境内的所有传教士被一扫而空，各地教堂被改建成学堂、仓库或干脆拆毁。
大明不再输出智慧以养虎，反而筑起高墙，闭关锁技。
这个时代，大明已经遥遥领先！
图那帮西夷的什么？
图他们不洗澡？图他们臭气熏天？还是图他们不要脸？
朱由校倒要看看，没有华夏的输血，达芬奇还能不能成为全才？还能不能画出一张像样的手稿！
此刻，大明天津火车站。
呼啸而过的“宣威号”火车，以绝对碾压的姿态，彻底将西夷使臣仅存的骄傲踩在了脚下。
顾秉谦负手立于月台，将众人失魂落魄之态尽收眼底，眼底掠过一抹淡淡满意。
这，才是真正的“不战而屈人之兵”。
无需刀兵，不必恫吓，仅凭一条铁路、一列火车，便足以令万里来朝的“使者”跪地失语。
“尊敬的大人…… 此、此乃何物？”
尼德兰使臣范?德?海登声音有些发颤地问道，目光仍死死盯着列车远去的方向。
顾秉谦看了他一眼，淡淡开口。
“这就是文明！”
随即整了整衣袖，带着一种