“第一个是童年时期的自我，也即是受到外界污染最少、最纯粹、最本真的那个自我，这是我们自我认知的起点、也是一切的基石。
“从命理上来讲，这个阶段的自我尚未进入真正的命运周期，而更像是附属于自己的父母存在的。”
说罢他又比了个“2”的手势：
“第二个身份，是童年到今日的中间位置的自我，在这个阶段，人的精力会好于现在、且几乎都有一些美好的眷恋和未竟的遗憾，这也是一个坚固的自我锚点。
“而第三，则是当下的自我，这个身份是最为坚实的自我基石，也代表着无限的未来。
“所以可以说，这三个自我粗略地组成了一个人完整的命运，从神秘学意义上，这三者是三位一体的——这个意象在心理炼金术相关的理论里，也经常用来描述浮现在外的表层意识，而与之对应的第四极，则如同十字架没入泥土的那一端一样、对应着各种遗忘的自我、被道德感和美感所压抑的阴影、以及各种无意识要素。”
十字架这个比方对于“真实造物主”的信徒来说很容易懂，因为在“极光会”的教典里，“倒十字架”的意象就象征着原本被世人所唾弃的阴影和与道德敌对的罪孽被“真实造物主”所背负、显化在外、成为了“至善”的象征。
这一点从“三首圣堂”的外在展现中也看得出来，因为表层意识被一分为三、而下方的身体就成为了阴影本身，所以“秘祈人”途径的非凡者也擅长操控自己的身体、使用各种血肉魔法，并将自己的身体作为容器容纳和“压制”各种可以被看做是“阴影”化人格的外来灵魂。
毕竟“奴役”和“压制”在象征意义上，可是属于近义词。
“但无论如何，不管是哪一个意识，其实都是完整自我的一部分，这个3+1的组合在心理炼金术上被称作‘自性’，也即是一个人最完满的状态、是圣化的心智、也是我主所在的层面。
“所以我们不应该将这些身份割裂开来看待，尤其是在命运的一致性上……但是很明显，对于‘时天使’来说，他却具备在概念上讲这些自我给分割出来、结合‘命运天使’的力量，这种禁制可以弱化其余自我的命运、反而将某个来自过去的、特定时间点的自我的命运无限地放大，以此来达到削弱入侵者、甚至让他们失控暴毙的目的。”
“对，正是如此。”
利奥马斯特点了点头、旋即他又说道：
“罗杰，你确实是我主的虔诚信徒，竟然将教典研究得如此透彻。”
“您过奖了，这都是来自于我主的启示。”
三人同时赞美了一番“真实造物主”之后，雅丽克希斯又问道：
“那么，我们该如何安全进入其中呢？”
“很简单。”
罗杰微笑道：
“修改我们自身的命运就可以了……或者说，只要在神秘学意义上进行修改就可以了。
“我有一种能力，可以在一段时间内强行扭曲自身的命运，其中就包括了可以将属于自身命运的各个部分糅合在一起、这样一来就可以抵消掉这道水银屏障的削弱。
“但还是那句话，这只是让身为外来者的我们突破外围禁制的方法，但想要真正要进入‘地下午夜城’，还是要满足我们先前说过的那几个条件。”
罗杰想的很清楚，那些“地下午夜城”的人之所以能够出入这堵墙壁，有很大的概率可能是因为乌洛琉斯的某种设计、让他们能够在某些条件下具备内在命运的一致性、也即是将线性的命运压缩成了一个点，这样一来就能够自由进出。
当然，还有一种可能性是，他们会基于自身的某种特殊、直接允许“水银墙壁”对于自身非凡能力的压制，而不至于失控。
只要他们能够通过防御禁制的检验、成功进入“地下午夜城”以后，相关的超凡能力自然会缓慢恢复。
而那些侥幸能够通过这堵墙、但是却不具备“资格”的外来者，则是大概率会被引入另外一个闭环、在里面被放逐死去。
具体是哪一种情况，还是要等罗杰进去之后才能确定。
“雅丽克希斯阁下，请跟我来。”
罗杰扶起了雅丽克希斯，而后二人一起向着墙壁走去。
“我会再尝试一次进入这堵墙壁，如果我向您眨眼，请您再一次斩断我的手臂即可。”
虽然罗杰自认为已经将问题分析了个八九不离十，但是保险起见，他仍然还是要做两手考虑。
“放心吧。”
雅丽克希斯微微点头、而后看着罗杰深吸一口气、向着石壁走去。
在这个过程中，他利用“命运赋予”篡改了自己当下的命运，只是这种篡改的程度非常之低、几乎没有加入什么新的东西，只是暂时将自己的过去和现在的命运混合在了一起。
在这个过程中，罗杰还是留意看了一下自己的命运是否包含了在穿越之前的那段时候，但却