“他是我小小老弟，没关系，关系没得说，”
“不就是给你介绍介绍爱和爱情？”
“又来了，你脑子还有什么”
“怎么啦？事实如此，”
“我们都在浪费生命，睡吧，还要早点儿起来工作，”
“我还是回家吧”
电影制片厂门口说啥也不能再去了，艾“你为什么没有继续坚持回答我？”
“去你妈的，我不知道我为什么没有坚持下去，”人的价值，人的自我价值，当方在他人之手时，方知是多么渺渺渺小，命运不能掌握在手里是多么无奈。失意失败滋味只有张笙心里明白，现在是属于垃圾时刻面对无情的抛弃，
“我们不能再浪费生命了，现在好生睡觉，给你毯子盖好，小心凉着”
“这里暖气这么足，不用盖，”
“身子骨还行，”
“我晚上可以看星星，看月亮，”
“你看吧，我累了，明天早起。公司这段时间抓的紧”
“现在养大爷的地方就属你们了，你努力就好了，”
“早晚有一天懒惰者必然被淘汰，”
“我鄙视你，”
“你疯了”，
“你忘了瓦格纳，”
“书都送给你了，”
“要不？你也抛弃抛掉，”
“是啊，我怎么会这样呢？”
“文曲星的命为什么偏还折腾”
“我不知道为什么”
“你太喜欢热闹了，”
“我你别老用可怜虫你内心的孤独，好吗”
“还是你了解我，”
“其实你完全可以过上有房，有车，有妞的生活”
“咱们都这么大岁数了，别太俗气了”
宋玉唯一的执着是一直在换车，就是不买房，从学校里走出来好多同学包括惠普抑郁症老王，惠普混生活的老王都有房有车了，属于宁肯千金散尽在爱情和爱上也不肯买房，女孩所谓一直对他所谓的不安全感可能由此而来，
“但凡你买一套楼房，大宝贝儿有点儿安全感。也不会离你而去呀，”
“我是想，找一个纯粹我爱她，她爱我跟物质完全没有关系的女人，”
“你可能因此这种观点永远结不了婚，”
“那就是我的命。我会认得，”
“我想起两部顶流的电影，”
“什么时候你也喜欢上电影了，”
“拜你所赐，”
“在哪看的？”
“这个你别管了”
“就你那艺术欣赏能力，”
“《大卫戈尔的一生》和瑞典女子闯纽约，”
“我没看过，讲一讲”
“好“
“大卫戈尔犯了一桩凶杀案要被执行注射的死刑，一位好心的姑娘凭着本能的直觉认为这是一个冤案，她究根溯源的大卫戈尔竟是为反死刑运动的先锋女性的牺牲品，当拿到录像带最后一刻，拼命跑向刑场的那悲痛时刻，支持死刑，反对死刑的人们其实他们什么都无所谓，只是凭着所谓的良心和善与恶判断着是与非，他们才是真正的可怜虫。最后真相直白之后，人们反思反思该隐杀死亚伯上帝还是宽恕了该隐，对与错，是与非，我们人类的判断完全是片面性的，不是吗？这还不是真相，真相是大卫戈尔大当耶稣基督，当录像在最后的时刻，他出现了我们对死亡那么害怕。有生必有死，大卫和那两位女先锋用死亡来证明我们人类社会有多么无知。
“我曾经滑过雪。在在原始雪场上滑过雪，你知道吗？我不会滑雪，当爬上山之巅，克服恐惧，说白了，那时候的心态是最好的，没有什么恐惧和害怕，直接就从山上往下冲，速度真快呀。到终点还是没有控制住，摔的够呛，我找不回来那种感觉了，永远找不回来了，我想瑞典爵士歌手的爬上白桦树之崖掉下来的那一刻，父母不明白她的梦想。见到了生命之光，只有付出生命的代价，我跟她真太像了，我明白找一个纯粹自私的爱好像是不可能的。但是我还是在寻找，我们根本就不明白什么是爱情，我们还活在肉欲的漩涡里。因为因为唐美人唱的歌儿她根本就没听，
“别提了”
“我偏要体验，这个世界到底有没有纯粹的爱情，我们需要来证明，像瑞典姑娘一样，我不怕女孩子，反而是怕她们没有纯粹的爱，像行尸，行尸走肉一样，只是吸血。”
“那个吸血鬼西凤又给我发微信了，”
“她在哪？”
“她同她的姐妹在酒吧里喝酒喝醉了。”
“去接嘛，”
“算了吧，我都接了三次了，”
“这到底是为什么呀？分开了反而相思，”
“我怕死了，我我把他拉黑的那儿了”
“太绝情了，”
“什么绝情，我差不点儿让她折磨死了。”