据苏大为在后世的记忆。大唐与大食的碰撞，那要到唐玄宗时期。怛罗斯在葱岭以北，即后世帕米尔高原。大致在后世的哈萨克斯坦一带。唐玄宗时期，安西大都护高仙芝为追击逃脱的石国王子。在怛罗斯与黑衣大食军遭遇。双方激战五日夜，不分胜负。最后因唐军仆从葛逻禄部叛乱，以致唐军失败。高仙芝率残部退回四镇。怛罗斯之战后，大唐并未丢失西域。而是在短短两年后，就又恢复了元气。两年后，升任安西节度使的封常清于天宝十二年，进攻吐蕃控制的大勃律，大破敌军。封常清率领唐军继续扩张，直到安史之乱才停止。若不是安史之乱爆发。安西都护当有能力再次和大食人一较长短。在眼下这个魔幻大唐的时代。不知为何，怛罗斯之战竟比苏大为熟知的那个历史，提前了八十余年。而且统兵的人，是苏大为的兄弟薛仁贵。历史在这里开了个玩笑。薛仁贵与郭待封没有了大非川之败。但却遭遇了怛罗斯大败。仿佛历史有一种韧性。虽经苏大为努力去改变，仍顽固的朝着某种方向前行。收回心中各种念头。苏大为长叹了口气。向着李弘与武媚娘叉手行礼，用坚定的声音道：“天后、陛下，此次大食入寇西域，非是一时兴起，而是有着清晰向东扩张的战略。动用兵力十五万，则军民共计百万以上。如此规模。诚为我大唐心腹大患！”声音在空旷的大殿上方回荡。香气氲氤中，殿上盘绕的那些浮雕巨龙，向下俯视着，面露威严。似乎从这些泥塑木雕的巨龙身上，透着肃杀之气。大殿上，天后武媚娘、皇帝李弘，还有阎立本，李玄信，十二卫大将军，各军将和六部主官，全都摒息静气，听着苏大为的话。事情到了这一步，所有人都意识到。这是一场灭国级别的大战。而且这一次，竟是别人想要灭大唐的根。冲着大唐而来。生死威胁下。所有的个人荣辱、利益得失，在这一刻，都显得微不足道。“大食人……究竟是什么来头？他们与波斯人有何区别？”李弘忍不住讷讷问道。波斯人他是知道的。小时候在长安也曾见过波斯人立的景教，还有拜火教。里面的法师，虽然长得高鼻深目，但看起来也算面目和蔼。“那自然是大大不同。”苏大为沉吟道：“大食人信奉一神，比之波斯人更具扩张性和排它性。若大食势力真渗透进来，其它信仰都将被视为外道，被视为异端消灭。”李弘听得不由瞠目结舌。满殿的重臣也是一片哗然。华夏文明讲究兼容并蓄。大唐更是万国来朝，天可汗之国。其胸襟广大，大至高原雪域上的吐蕃，远至天竺烂陀寺，小至倭岛倭人。只要尊重大唐的文化和理念，愿意进入大唐的文明圈的，无一不包容。甚至吐蕃和倭国这种包藏祸心，送遣唐史来长安学习。大唐也不吝教授其先进的文化、制度。在唐人，在华夏人的眼里，信仰中，无论道、释、儒家，都是开放的，并无一神之说。人人皆可成圣，人人皆可成佛，人人皆可得道。遇到天灾，大禹振臂一呼，大伙一齐治水，拯救万民于水火。责任与道义，融入骨血。而亚伯拉罕系的信仰……洪水来了，我弄艘船把我一家老小带上我走了。被淹死的都是有罪的。我把原住民都给灭了，抢了人家的土地。然后还吃个火鸡庆祝一下。感恩一下我们的神。送这么一批人头给我们。这是文明源头的不同。唐人实在无法理解那种排它的信仰。也天然反感那种以自己为正，视其它为异端的学说。华夏做为发展较高级的文明，早已民摆脱了蛮荒。讲的是仁义礼智信。人与天地万物共生。尊重自然规律。尊重做人的底线和义理。武媚娘的脸色变得严肃起来：“苏郡公，按你这么说，这大食的威胁非同小可。若任由他们攻下天竺，或者攻占了碎叶水附近，是否会对我大唐产生威胁？”随着武媚娘的话，所有人的目光一齐盯在沙盘上。天竺，在吐蕃雪山之下。看上去，大唐如今还占着天竺三分之二的土地。还有吐蕃高原的地利。似乎不会有太大威胁。但是苏大为不这么看。他上前，重拾起竹枝，想了想，递到苏庆节手里：“苏子，你来说。”苏庆节向他点点头。心知是苏大为有意让自己表现。苏大为也在一旁道：“邢国公昔年曾随王玄策攻下天竺，做为征天竺军的副总管，天竺之事，他比我更清楚。”武媚娘微微点头：“那就请邢国公说一下天竺局势。”苏庆节手握竹枝，微一沉吟，竹枝在天竺中部一点：“天竺其实是一个大平谷，有些是蜀地，中间低，东西北三面被高山环绕，南面临海。但是他们这山，并不完整，在西面有缺口，历来大月氏和波斯人入侵天竺，便是从这缺口进入。以天竺人的能力，完全无法对抗异族入侵。好在他们也习惯了，一但有异族拿着屠刀冲杀，打不过便跪地求饶。而且还发展一套学说，可以说服自己，安然向异族征服者乞活。”一旁的程处嗣嘿地冷笑一声：“这岂非就是三姓家奴？”苏庆节抬头看了他一眼：“错了，天竺早不止三姓，千百年来一直被异族入侵，一次次跪下乞活。”“呃……”程处嗣一时无语。这种种族，他还是第一次听说。人若没了脊梁，千百年都是如此，那与牲口何异？“王都督手中无兵，我不知他能否向吐蕃那边借到仆从军。”苏庆节接着道：“若他能借到仆从军，或许还能抵挡住大食人的攻势，若是借不到，只凭一个折冲府的兵力，还有那些天竺软脚虾

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